武昌宝通禅寺介绍，“大隐隐于市”——武汉宝通禅寺
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1、“大隐隐于市”——武汉宝通禅寺
2023年4月29日 星期六 晴
早上开完会，下午就和女儿、女儿的好友琪儿一起到宝通禅寺游玩，这宝通禅寺位于武汉市洪山南麓，是武汉市唯一的皇家寺院，有1600年历史，是武汉现存最古老的寺院，在华中佛教中享有很高的地位。其规模之大、殿堂之宏伟为武昌诸刹之首。
宝通禅寺始建于南朝刘宋年间，当时的名字并不叫“宝通禅寺”，是谓“东山寺”，唐贞观年间，时任鄂国公的尉迟敬德扩建东山寺，同时更名为弥陀寺。原来尉迟恭爵位是分封在楚地。
1485年规模大增，更寺名"宝通禅寺"沿袭至今。它在各个朝代都得到了皇家的维护和保养，如今的寺院建筑明显有皇家气派，四平八稳，庄重大气，古树参天，这是武汉寺院中非常独特的一点。来到这里，让我仿佛到了北京的寺庙中，比如香山公园里的香山寺，颐和园里的佛香阁等。
记得二十多年前在武汉大学中南医院进修的时候，就经常和好友敏儿到宝通寺附近逛街，宝通寺对面就有许多大商场和商铺。记得有一次我和前男友分手了，敏儿陪我在这里散心。
宝通寺门前的一个算命的中年男人招手叫我过去，说给我算算。当时心情糟透了，不知道将来会如何，非常迷茫，听他一喊就忍不住停下来，问道：我的婚姻怎么样？他听了后，看了看我手相，问了问我的生辰八字，微微一笑说：你的姻缘已经动了，你明年会抱着娃儿来感谢我的。哇！婚姻、家庭、孩子明年全都搞定，我正准备听他细细道来，敏儿听到这个就把我拉走了，说：这肯定是个骗子，你才和男朋友分手，再怎么快也不会明年凭空生出个孩子，别听他瞎说。
我也权当是听个笑话，然后继续跟敏儿一起逛街去了。哪里知道就在那一年别人介绍我和我的先生认识，紧接着第二年就怀孕生孩子了。敏儿觉得可神奇了，这么多年就常常对我说那宝通寺门口算命的说得可真准啊！我笑她，一个医生还这么迷信。我猜测那算命先生见我神情恍惚、伤心欲绝，估计我是失恋了，专门说些打气的话鼓励我对生活、爱情重新树立信心罢了，想必是他心理学学得好，挺会察言观色的，哪里有那么神奇嘛！
那时候我们经常从宝通寺门前经过，却从来没有进去过。身为一个在武汉生活了几年的人，而且经常在门口逛的人，关键是还特别喜欢旅游的人竟然以前从未游览过这个千年古刹，这可真是有点奇怪。
寺院正大门上"宝通禅寺”四个字为卓越的佛教领袖、杰出的书法家赵朴初题字，古拙而灵动，苍劲而洒脱。大门口有明代石狮一对，显得特别威严。进入宝通寺的大门后，就会发现自己已经穿越了时光，黄色庭院的墙壁把幽静的寺院与喧闹的市井隔开。
这庙里比我想象的更加幽静，虽然庙外地处武昌繁华的城区，对面就是全球最大、武汉商业航母武商梦时代广场，它是名实相副繁华街的佛门的禅修场所。所有的寺庙都是建在风景最优美的地方，我是走遍大江南北的寺庙后得出的这个结论。
宝通寺依山而建，红砖黄墙，错落有致，严整壮观，建筑紧凑合理，由大雄宝殿、弥勒殿钟鼓二楼、玉佛殿、藏经阁、观音殿、地藏殿、罗汉堂、万佛殿、伽蓝殿、洪山宝塔等主要建筑组成。其中还有有山门、圣僧桥、放生池、祖师殿东西花厅、念佛堂、方丈室及禅堂。
步入山门，首先映入眼前的就是屹立在放生池上面的圣僧桥。桥下小桥流水、鱼儿嬉戏，桥上对面，大雄宝殿，佛光普照。依阶梯而上，半山腰的济公庙四面有108罗汉，姿态万千，生龙活虎，看着和真人差不多的，真是栩栩如生啊！观音庙内供奉有铜铸金裹观世音菩萨站像。美妙庄严，熠熠生辉。
弥勒殿的门楹上对联让人印象特别深刻：
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。
大肚能容，容天容地，于人无所不容。
雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋还宽阔的是天空，比天空还宽阔的是人的胸怀。”心之大，能容江河湖海，能容天下之事。人生匆匆数十载，值得我们奋斗和努力的事情太多，真的不该让自己困住思维的牢笼中，把自己局限在一个狭小的地方。若想在纷繁复杂的尘世中活得潇潇洒洒，那就必须修炼一颗宽广的心，如菩提般宁静，如山峦般坚挺，如大海般宽广。
而山后的洪山宝塔系1280年前后为纪念开山祖师慈忍法师募建。塔高近50米，砖石结构，分七级八方，设计精妙，为荆楚之最。我们去的时候没有开放，可能节假日人流量太大而关闭吧！琪儿说他前段时间就花了2元钱爬上塔顶过，由塔底层的拱门而入，拾级盘旋而上，登顶远眺，大武汉的风光尽收眼底。
寺庙中随处可见的白色的、黑色的、杂色的野猫，这些猫挺有灵气的，见人完全不怕的，慵懒地躺在地上，任人抚摸它们，看着还挺享受的。人们给它们带来的猫粮，它们也吃得津津有味。万物皆有灵，人们对它们充满了爱心，它们当然对人类毫无戒备之心，和人做起了好朋友。
在寺院里我发现很多年轻人，看来网上说“上班和上学之间选择上香，求人和求已之间选择求佛”，这个论断居然活生生呈现在我眼前！不过，想想也是的，现代社会年轻人的焦虑感现在非常普遍，据研究表明，许多年轻人的焦虑感水平比以往任何时候都高。
一些常见的引起年轻人焦虑的原因包括：经济不稳定、就业压力、学业压力、与家人或朋友关系的问题、社交媒体带来的压力、身体健康问题、未来不确定性等等。
这些问题对年轻人的身体和心理健康都会产生影响。为帮助缓解焦虑感，心灵得到放松，他们选择了去寺庙，可能远离喧嚣尘世的寺庙抚慰了这些年轻人的心灵。
寺庙也承载了年轻人对未来的美好期待。年轻人面临着许多人生的重要抉择，婚姻，工作，家庭等等，去寺庙转转，相当于给心灵来个“安慰剂”。或许，偶尔去寺庙也是不错的选择，这并不意味着要消极对抗生活，而是为了看清方向后再次出发。在这匆忙的日子里，如果生活太累了，就去寺庙让心静一静。
2、武昌宝通禅寺介绍，“大隐隐于市”——武汉宝通禅寺
有人说，武汉没有秋天。
殊不知，今年的秋天尤其偏爱武汉，即便冬天已经迈入了12月份，嗯，意味着下个月就要过年了。但武汉，仍是处处一片灿烂与金黄，秋意浓浓，令人感到心情愉悦，时光美好。
在这8569.15平方千米的土地之上，“赏秋”也就在武汉开启了“无限延期”。
最是浪漫迷人的风光一定是在东湖，最是惬意舒适的时光一定是在大大小小的市民公园内，但最是幽深禅意的赏秋，一定少不了宝通禅寺。
在武汉的城市中心，最为繁华处，延绵着一座山和寺。山因寺闻名，寺因山而灵，承载着这座城市的血脉和风骨。
初来武汉时，听的话是“武汉人最爱去的古寺是归元寺”，为此我也去过一趟。但我还是更喜欢宝通禅寺多一些，大抵是因为有山、有林吧。
走进洪山脚下的千年古寺，武汉的秋冬渲染了一种禅意与秘境般的色彩。这座位于繁华闹市的古寺，因为“一山、万林”而显得格外幽深，隐现于山岚林烟之中。
整座寺庙依山而建，层叠有致，隐现自然，古朴庄严。
自南朝刘宋年间就已坐落在洪山南麓（初名东山寺），迄今已有1600余年历史，是武汉市现存最古老的一座古寺，有“三楚第一佛地”之说，是武汉市佛教四大丛林之一。
同时，它也是武汉市区极为罕见的皇家寺院（民间有说法归元寺也是皇家寺院，也有说法宝通禅寺是武汉市唯一的皇家寺院，或称它算不上皇家寺院等）。
据史料考证，宝通禅寺曾得到十位皇帝和六位王侯的大力护持。
这十位皇帝分别是唐文宗、唐武宗、宋理宗、元世祖、明太祖、明英宗、明代宗、明宪宗、明神宗和明光宗，以及明昭王、庄王、靖王、康王、瑞王、璧山候六位王爷的关心和护持。可以说这是一座得到过历代皇帝重视的皇家寺院。
在冬日暖阳的照耀下，本就金碧辉煌的古寺显得更为气派，掩不住的皇家气势于浓浓秋意中也显得那么庄严、古朴。
据《宝通禅寺志》载，清康熙年间，寺前有碧琉蚊龙，佛殿大柱上金龙盘绕，生动逼真。《广阳杂志》称整个庙宇，金碧辉煌，为天下少有。
但由于历史上的宝通禅寺屡毁屡建，今天的它所留给世人的古迹并不多，现存古迹有宋代古钟，明代石狮，南宋摩岩石刻，元代石刻须弥座，清代藏经和血书华严经等文物珍品。
只不过，山上的一座宝塔更是远近闻名，塔高45.6米，七级八面，内石外砖结构，塔内有螺旋石级，可直达顶层。
此塔名为洪山宝塔（原名宝通塔、灵济塔），为纪念开山祖师慈忍法师募建，有“数峰天外塔上塔”之誉。而这塔的“出名”就在于宝塔左下方的一块菜田，名为“塔影田”。
此菜田所种植的菜薹俗称“洪山菜薹”，价值不菲，有说50元一斤、有说100元一斤、有说上千元。
看来，这洪山宝塔下的菜薹非同一般呀（感兴趣的朋友可以搜索我近期发布的洪山宝塔相关文章，讲的就是洪山菜薹的传奇故事）。
菜薹虽贵，但不是古寺赏秋的好去处。有山有林，自然就会有秋。
宝通寺的历史因洪山而上溯，延展……龟山、蛇山、东边的珞珈山、桂子山、南望山、磨山、喻家山等相连形成一条绵延不断的山脉。
航拍之下，城市的繁华处，武汉有这样的一片幽静壮美的山林，真是教人感到惊艳。
而山上的一草一木、一峰一石都大有来历。置身于山上的这一片林子叫做“岳松”。1134年—1141年，岳飞投身于抗金战争，曾在这里种植一棵松树，明末被砍伐。
当地老百姓为纪念岳飞，于清同治年间在原地又植松树多株，仍称“岳松”。
久之，就变成了今天的这一大片郁郁苍苍的松林，枝叶繁茂，浓荫蔽日，林木深处更藏有摩崖石刻，供游人寻宝探幽。
但游人最喜欢的地方还是大雄宝殿那一块。殿外的几棵银杏树可谓”树下众生皆繁华”，来此打卡拍照、摄影的善男信女非常多。
有穿汉服的、有穿明服的、有穿裙子的、有穿复古风的，有拿定焦的、有拿长焦的、有带打光板的、有扛三脚架的…… “山林幽深”之外也是十分热闹，恰好应了那一句话——“大隐隐于市”。
对此，有的人不乐意了，称这些人惊扰了佛门之清净。有的人倒是很欢喜，称年轻人给佛门之地带来了朝气。
只能说，时代在变，佛门也在变。佛门并不完全是心中有苦、有怨、有求之人的“栖身地”，它也可以是心中有甜、有乐、有喜之人的“世外桃源”。
而我作为拿器材的一员，在赏秋、拍照的同时，也于人群热闹中寻得了一份清幽，相信也有人在这繁华里找到了归宿。而寺院，本身就承载着我们所有人的悲欢。
当我站在山门之外，城市的车水马龙带来的就是繁与闹，以及万物之诱惑。
当我进入了山门，我的世界就是简与静，以及万物之空无。寺内寺外，空无与万物的替换并不矛盾，相对顿悟倒是令人愈加清醒。
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