大俗大雅的意思，看了这几副对联真是服了
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1、什么叫大俗大雅，看了这几副对联真是服了
过新年贴对联，是个传统民俗。
人们借此表达对来年美好生活的祈望。
每逢春节，家家户户里里外外的都被红艳艳的对联装点一新。
门上、窗上、树上、车上……
有些人，在自己新买的小轿车后档玻璃上也来一幅，让人看着怪怪的不舒服。
可以说，凡是能贴的地方就有。
尤其在农村，除了住人屋，连井口、柴房、牛马圈，甚至连厕所都要贴的。
当然，什么位置的春联有什么样的词儿，这个是不能乱贴的。
比如，井口上贴“财源不断”；柴房上贴“财多旺发”；牛马圈上贴“六畜兴旺”等等。
这些地方都好说，词儿也容易写，反正就往吉利方面去就成。
但厕所上贴的对联可就得费点儿神了。
这个地方尽管谁都离不了，但毕竟难登雅堂，很不好措辞。
所以，这就要看写春联人的功力了。
前几天偶尔发现几则关于古代厕所对联的小故事，觉着挺有意思，今天拿过来让大家一块儿看看。
其中一则是：
康熙年间的一个春节，中丞范觐府上张灯结彩准备过年。
有个管家跟范觐说，府里灯笼、彩旗、对联啥的都布置好了。只是觉着厕所上好像少点儿啥，能不能也贴副对联？
范大人想想，也觉着应该。但这个地方写个啥词儿呢？如果写不好就流于粗鄙，反而会弄巧成拙，让人笑话。
他想了半天没主意，于是让人找来才子魏善伯，让他帮忙写一副。
清阮葵生的《茶馀客话》卷四中记载：“魏善伯徵士,题范覲公中丞厕云：成文自古称三上，作赋而今过十年。”
魏善伯略一思忖，挥毫写下了这样一副春联：
成文自古称三上
作赋而今过十年
范大人拍手连声称赞。
这副对联暗含两个与厕所有关的典故：
上联化用北宋欧阳修之语，欧阳修在其《归田录》中曾说：“余生平所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”其中“第三上”就是“厕上”；
下联则借用晋代左思写《三都赋》之典，左思曾花费十年时间创作千古名文《三都赋》，家中处处放有纸笔，连厕所也不例外，偶有所得，立即记下。
双典同指，使人一看便知与厕所有关，但句中却未出现一个不雅的字。含蓄典雅，令人叹服。
还有一则是清代广东新会人李淡愚题某厕所的一副对联：
有小便宜
得大解脱
该联有两种句读方式。其一是：“有/小便宜，得/大解脱。”“便宜”是“便宜行事”的“便宜”，可作“方便法门”解，“解脱”是佛家语，上下连起来读，对联仿佛是在讲成佛之道。其二是：“有小便，宜；得大解，脱！”语意浅显，无须解释。一联双解，亦庄亦谐，令人忍俊不禁。
接见同为投刺客
相亲都是直肠人
这是民国期间登载在《申报》之《自由谈》上的一副厕所对联。
刺，即古代之名片，古人拜见官长或访问新交之时，须递交名片，曰“投刺”，刺初用竹片或木片，后改用纸。人进茅房时也经常手持竹木或草纸，“投刺客”三字可谓形象而幽默。
1931年新春，成都北门大神庙公厕门口的春联，也令人叫绝：
任他盖世英雄，入此门还得低声下气
凭你齐天大圣，闯本所只宜屈膝躬腰
这些春联构思精巧、妙笔生花，将污俗之地难言之隐写得雅致形象、意趣盎然，真是服了！
2、大俗大雅的意思，看了这几副对联真是服了
大雅，是指美好到极致、高尚到极致；大俗是指大众化到极致、普通到极致但此处的“俗”是世间的一种极善的俗，不刻意追求所谓的“高雅”，也不刻意避免被人视作“世俗”，只是顺其自然、心融于天，率性而为却不放纵，心法自然而无人为 ，今天小编就来说说关于大俗大雅的意思?下面更多详细答案一起来看看吧!
大俗大雅的意思
大雅，是指美好到极致、高尚到极致；大俗是指大众化到极致、普通到极致。但此处的“俗”是世间的一种极善的俗，不刻意追求所谓的“高雅”，也不刻意避免被人视作“世俗”，只是顺其自然、心融于天，率性而为却不放纵，心法自然而无人为。
这样的人、这样的行为十分普通，普通到看起来“俗”的地步，但又因其自然和谐而十分特殊，最后就有了“大雅”的效果。
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