阿q正传原文阅读，阿q正传的课文原文
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- 1、阿q正传原文阅读，阿q正传的课文原文
- 2、阿Q正传——鲁迅经典小说
1、阿q正传原文阅读，阿q正传的课文原文
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从中国的姓氏发展历史看，平民的姓氏是从无到有，从等级区别到一律平等，它紧随着封建礼教产生、发展、消亡的脚步一路进化而来。
阿Q的故事发生在清末宣统三年，正是封建礼教消亡前猛烈的垂死挣扎，上下尊卑观念仍然横行，是黎明前最黑暗的阶段。在如此逼仄的生存空间挤压下，国民形如槁骸，心如死灰，失去了人的精神和活力。甚至像阿Q一样，失去了姓赵的资格。
社会再逼仄，生活再悲苦，人终得要活着。怎么活？阿Q找到了一个妙方——精神胜利法。这精神胜利法，不管遇到多么糟糕的事情，都能让阿Q心满意足，获得胜利。
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阿Q如果活在现在，那肯定是个人设高手。在那个活着都困难的年代，阿Q就有自己的人设——先前阔，见识高，真能做，将来也阔。在这样高大上的人设下，当然会有一些自以为是，目中无人。
阿Q穷，没有家，住在土谷祠。可先前是阔的：“我们先前——比你阔得多啦！你算是什么东西！”
阿Q爱听好话，当有个老头夸他真能做时，不管是真心还是讥笑，他都很喜欢。
阿Q很有见识。比如城里人把长凳叫做条凳时，油煎大头鱼时不加半寸长的葱叶，却加切细的葱丝。每当这样的时候，他就会很肯定地说：“这是错的，可笑！”
阿Q相信自己的儿子将来会阔。所有人，不管有钱的没钱的，阿Q一律不太看得起。连受人尊敬的文童的爹爹们，他也不会格外崇敬。他认为：“我的儿子会阔得多啦！”
你看，阿Q人穷 ，地位卑微，却给自己一个完美人设，难免会表现得滑稽，成为别人的笑柄。
这不，阿Q头上长了一个癞头疮，这成了他的忌讳。随着别人屡屡犯忌，他对付的策略由打骂变成怒目而视，终都不济，就又改了策略，仿佛这癞头疮高尚而且光荣起来，别人还不配长。
然而还是忍无可忍地打了起来，别人心满意足得胜走了。被打的阿Q站了一刻，也心满意足地得胜走了。
怎么阿Q不是败了吗？可是阿Q心里胜了呀：“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”
怎么样，阿Q的精神胜利法很奏效吧。但一般人没有阿Q这本事，想不出这许多安慰自己的念头。不信，你瞧。
人们知道了他这种精神胜利法后，打他之前，就先一招破解他，让他说“人打畜生。”阿Q就自轻自贱地说“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放吗？”
别以为这回阿Q的精神胜利法失效了，照样灵着呢。
他觉得自己是“第一个”能够自轻自贱的人。状元不也是“第一个”？于是，阿Q照样心满意足地得胜走了。
怎么样？这精神胜利法玄乎吧。还有更玄乎的。
阿Q有钱便去**。一般情况下都是输，但也有出乎意料赢一回的时候，可结果比输更惨。
这不，这一回他赢了又赢，赢了很白很亮的一堆洋钱。可不知怎的，突然打起架来，天旋地转后，赌摊就不见了，他赢的那堆洋钱也不见了，只有身上挨得拳脚还痛着。
这次精神胜利法有点儿不好使了。说被儿子拿了去吧，乐不起来。说自己是虫豸吧，仍然乐不起来。那可是一大堆洋钱哪。这回，阿Q真切地感到了失败的痛苦。
阿Q的精神胜利法真失灵了吗？哪会，这可是阿Q。他立刻就转败为胜了。
只见他举起右手在自己的脸上连打了两个嘴巴，便心平气和起来。为什么？因为打人的是自己，被打的是别一个自己，不久，就像是自己打了别人一般，心满意足地躺下睡着了。也亏得阿Q能想的出。
阿Q这精神胜利法，真是百试不爽，灵丹妙药。
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人是社会的总和，没有哪个人可以脱离社会而存在。处于被无限压榨的社会和悲惨无望的生活里，阿Q们逃无可逃。况且在封建礼教的精神毒害下，养成了愚昧麻木冷漠的劣根性，养成了一味忍受不懂反抗的奴隶性格。
这一切，借助精神胜利法，在阿Q身上都得到了全面生动的体现——“我是虫豸”。
从进化论的角度看，人是猴子进化而来的高级动物。而现在，在两千多年封建礼教的的统治压迫下，人的生存状态竟退化到连猴子都不如的虫豸。
鲁迅塑造阿Q 的形象，就像在对愚弱的国民说：看看自己的样子。
国民能够看清自己的遇弱后，羞愤难当，奋起反抗吗？
2、阿Q正传——鲁迅经典小说
第一章《序》：阿Q还沉睡在背景之中，也还没有给予姓名。作者仿佛从传说中发掘实际人物一样。用考证学的方法描绘阿Q这个人物的轮廓。阿Q生活在叫做“未庄”的农村，连姓氏和身份都不清楚，是一个被人看不起的无足轻重的人物。作者把这样一幅阿Q的素描留给大家之后，就退场了。
第二章《优胜记略写》：阿Q住在未庄的土谷祠里，给人家打短工度日。虽然常常被村里人开玩笑，但内心他还反过来看不起村里人。他有一个缺点，就是头上有一块癞疮疤。所以只要被人说道有关疮疤的话题，他就发怒。大家觉得他的发怒很有趣，就更加开他的玩笑了。如果觉得对手弱，他就故意找茬吵架。但结果往往是输。输的时候对自己说：“我总算被儿子打了”，心里充满了优越感，如果优越感被粉碎了，他就又想：我是个“能够自轻自贱的”大人物了，便又心满意足了。有一次，他赌钱幸运赢了一回，不过好容易赢得很多钱却被抢走了。这一次他觉得他真的尝到了失败的痛苦，于是就自己打自己，觉得好像自己打了对方一样，又满足地睡去了。
第三章《续优胜记略》：有一天，阿Q看到“王胡”在太阳下捉虱子，阿Q便也捉起了虱子但是看到自己的虱子竟比自己看不起的“王胡”少，阿Q觉得自尊心受到了伤害，便找茬打仗。但是却输给了以为不是自己对手的“王胡”。正在这时，“假***”——钱太爷的儿子走过来了。平常阿Q看到他常常躲着走，可是今天阿Q正在气头上，为了撒气，就骂了一句。于是遭到了少爷一顿哭丧棒的痛打。这时，小尼姑走了过来，这下好了，阿Q对她又是骂脏话又是掐脸蛋，终于觉得刚才的憋气都散了，又充满了自豪感。
第四章《恋爱的悲剧》：不过阿Q那掐过小尼姑脸蛋的手指总是有股滑腻的感觉，让他总是念在心里放不下。“断子绝孙的阿Q！”——小尼姑的骂声在耳边挥之不去，他觉得自己是想女人了。于是他就勾引赵老太爷家的女佣吴妈，结果引起了混乱，被大家都知道了。阿Q的全部财产都被压了，而且又向赵老太爷赔罪，才终于得到了原谅。
第五章《生计问题》：那以后，阿Q每在街上走，村里的女人就远远躲开了。阿Q却不知道为什么。也没人雇他打短工了。阿Q非常不理解。后来他终于打听到，原来人家都雇佣小D，不在要他了。于是他就找敌人小D打架，不分胜负。后来，他到了离村子很远的尼姑庵偷萝卜。终于他决定离开未庄。
第六章《从中兴到末路》：半年之后，阿Q悄无声息地回到了未庄，这次因为兜里有了好多钱，村里人都对他刮目相看。他说他在城里最富有的人家打工，博得了人们的尊敬。他得意和人们谈起在城里看到杀革命党的头的事。因为阿Q有很多衣服，以前都躲着阿Q的女人们也都来买。赵太爷也要买。不过他觉得阿Q有些可疑，让大家当小偷提防着他。这样在村里他就被敬而远之了。一些闲人追求真相，阿Q就毫不隐瞒地和他们说了，他其实不是小偷，只是给小偷打下手，那些东西是偶然才到他手的。于是那些对他敬而远之的人又开始嘲笑他竟然连小偷都做不成。
第七章《革命》：革命的谣言传到了村子里，引起了村里的不安，阿Q看过革命党被杀，觉得自己也成了革命党，村子人也开始讨好阿Q这个“革命党”。阿Q相信革命党一定会来找他，他做着抢到好多东西的美梦睡过去了。第二天起来，到了尼姑庵去革命，才知道假***已经来过了，把像样的东西“革命”去了，这让他很失望。
第八章《不准革命》：虽然革命了，但却没有什么显著的变化只是人们走到街上都被剪掉辫子，哭着回家了。阿Q十分不满意。一打听才知道假***当了革命党的大官。他也想请假***他们让他加入革命党，但是正在演讲的假***却对他大喊大叫，把他撵了出去。有一天晚上，赵太爷家遭遇抢劫了。阿Q出去看热闹，看到那些革命党穿着那些他在梦中见过的服装正在进进出出地搬东西。阿Q感到特别遗憾。他认为这是因为假***不让自己革命，所以革命党才没有来叫自己。
第九章《大团圆》：赵家遭抢事件引起了未庄的恐慌。事件第四天，阿Q住的土谷祠被军队包围，阿Q被轻而易举抓了起来。他被送到了城里的监狱，可是他自己却不知道为什么被抓。被带到法庭，看到一排排好多大人物，他不自觉地腿一软，虽然人家命令他站起来，他还是不站起来，跪下了。一个头目说：“奴隶性”。他因为赵家的抢劫事件受审。他向人陈述革命没有让自己入伙的愤恨。于是头目让他在一张纸上签名，阿Q不认字。人家就让他画圈。他平生第一次握笔，自己想画一个圆圆的圈，但是手一抖，却画成了瓜子模样的。他觉得这是他一生的屈辱，遗憾的不行。但是转念一想，孙子才能画好呢，便又放心了。有一天，他被叫出去，穿上了白衣服，坐上了有警卫的车，他很得意。突然他意识到这是要去被砍头，于是眼前一片黑暗。可是马上又泰然了：“似乎觉得人生天地间，大约本来有时也难免要杀头的。”在看热闹的人群中，他看到了久违的吴妈，不过吴妈却没有看他，而是看着士兵们的洋枪。这时他发现那些看热闹的人的眼睛，很像四年前那匹一直追着他，后来他终于逃命的狼的眼睛。那些眼睛都在一起好像咬他的“灵魂”。他耳朵听到枪声，觉得全身迸散了。
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